38

38. СОВЕТСКАЯ ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ. ПОНИМАНИЕ ФОРМЫ И ПРОСТРАНСТВА В ТРУДАХ НЕКРАСОВА.

Труд А.И.Некрасова "Теория архи­тектуры" представляет собой попытку осмысления мирового архитектурного опыта, рассматриваемого им через призму пространственных представле­ний человечества, в соответствии с которыми построена теоретическая модель и структура самого исследо­вания. Вслед за анализом простран­ства автор приступает к рассмотрению реализующей его материальной обо­лочки со всеми ее показателями и, наконец, подходит к архитектурному образу и стилю.

Среди советских теоретиков архи­тектуры подобной целостной концеп­цией обладает только А.Г.Габричев­ский. Но его концепция дает представление об архитектурном формообразовании на уровне высшей абстракции с оперированием такими категориями, как масса, пространство, оболочка, плоскость, поверхность, тогда как Некрасов в своей теории обобщает конкретно-исторический опыт мировой архитектуры, воспри­нимая его в аспекте стиля и других формальных показателей и трактуя как своего рода мироощущенческие модели человечества на разных этапах его развития.

Основной тезис –  о синтезе массы и пространства — условии рождения архитектурной фор­мы и образа — и идея об абсолютиза­ции пространства, несущего в себе исходное духовное начало. Пространство изначально является носителем духовности, масса же поначалу инертна и бездуховна. Между массой и пространством существует постоян­ный антагонизм, но именно их взаимоотношение дает архитектурную форму. Пространство разрешает себя посредством организации массы, что порождает архитектурную форму. А взаимоотношение пространства, массы и архитектурной формы путем вчувствования дает образ. Следова­тельно, образ субъективен, но именно на этом уровне на основе всего комплекса психофизических ощуще­ний человека и рождается искусство.

При этом в теории Некрасова учитывается еще и фактор восприя­тия. Создаваемые архитектурные образы как некие мироощущенческие модели могут вызвать у зрителя в зависимости от ассоциативности его восприятия большую или меньшую глубину эстетического переживания, как и разную содержательную емкость. Вопрос о взаимосвязи мировоззрения и образа и различных видов восприятия — самое неразработанное место в архитектурной теории и по сей день. Отсюда, на наш взгляд, ценность того, что пытался в этом плане сделать А.И.Некрасов

Наша общественность больше знает А.И.Некрасова как историка архитек­туры, отдавшего много сил изучению отечественного зодчества, которому посвящена основная масса его работ. Теоретическая же сторона его деятельности известна меньше, ибо созданный им основной труд по теории архитектуры остался неопубликован­ным.